До крещения Руси у славян существовал достаточно развитый календарь. Он имел в своей основе солнечно-лунные циклы. В основе такого календаря лежат особые даты летнего и зимнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. Эти основные точки – приметные дни – служили нашим предкам «красными» маркерами смены времен года, от которых зависит поведение объектов живой природы. Солнечные циклы определяют собственно ключевые дни года, четыре главных праздника. Лунные циклы «управляют» больше хозяйственно-бытовой деятельностью людей и тесно связан с почитанием предков. Задолго до принятия христианства приднепровские славяне выработали собственную систему счета времени, названия месяцев, дней недели. В основе этого счета, как и у других народов, лежала ритмичная смена фаз Луны. По тому, как древние летописцы описывали солнечные затмения, как они сравнивали видимый серп Солнца с видом луны в конкретный день после новолуния. Точные даты праздников определяли, ориентируясь на положение Солнца и на дни лунных фаз: на новолуние, полнолуние, первую и третью четверти. Именно день, когда ключевые солнечные дни совпадают со значимыми фазами Луны, и является праздничным в полном смысле слова. Так, для Купалы это будет полнолуние, а для Коляды (Корочуна), напротив, новолуние. Обрядовым наполнением были праздники, соответствующие неподвижным солнечным и подвижным лунным циклам. Каждый праздник наполнен определенным значением, в основе которого лежит следование природным циклам, смене времен года. Главные идеи праздников - почитание предков, плодородия земли. И каждый из них несет в себе положительно заряженную энергию народа, творческое наполнение в виде традиционных обрядовых действ.